<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<!-- Generated on Mon, 06 Sep 2010 01:35:32 -0500 -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <atom:link href="http://www.dr-muna-matter.com/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <title><![CDATA[ الموقع الرسمي للدكتورة منى ماطر الجهني | المركز الأكاديمي ]]></title>
    <link>http://www.dr-muna-matter.com/articles.php?action=listarticle</link>
    <description>المركز الأكاديمي</description>
    <language>ar-sa</language>
    <copyright>Copyright 1431 - dr-muna-matter.com</copyright>
    <pubDate>Mon, 06 Sep 2010 01:35:32 -0500</pubDate>
    <lastBuildDate>Mon, 06 Sep 2010 01:35:31 -0500</lastBuildDate>
    <category>المركز الأكاديمي</category>
    <generator>Dimofinf Rss Feed Generator</generator>
    <ttl>1440</ttl>
    <item>
      <title><![CDATA[ المرأة في المزاد العلني ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


المرأة في المزاد العلني

    د. عائض القرني    

http://www.dr-muna-matter.com/contents/myuppic/04c372c9518d30.jpg

        ظلمت المرأة عند الجهلة في مالها ثلاث مرات

     مرة قبل زواجها يوم كان أبوها الجافي

     وأخوها القاطع يحاسبانها في آخر كل شهر على راتبها

     ويقتران عليها بالنفقة

 وظلمت مرةً ثانية من زوج بخيل شحيح

تسلط على مالها وحرمها حرية التصرف في ما تملكه

 فصارت تنفق عليه

وهو يقابلها بالفظاظة والغلظة وصنوف الإيذاء

 وظلمت مرة ثالثة لما طلقت فمنعت من أبسط حقوقها المالية

 فخسرت المال والزوج والأطفال والبيت والحياة الأسرية

    

 

 والمرأة مظلومة عند الكثير من القساة الجفاة الجهلة بالشريعة

 فإن تأخر زواجها لسبب من الأسباب الخارجة عن إرادتها

قالوا: عانس حائرة بائرة

ولو أن فيها خيرا لتزوجت

 وإن طُلقت

 قالوا: لو أن عندها بعد نظر

وحسن تبعُّل 

وجميل خُلق

 لما فارقها زوجها

 وإن رُزقت كثيراً من الأبناء والبنات

 قالوا: ملأت البيت بالعيال

وأشغلت الزوج بالأطفال

وإن لم ترزق ذرية بأقدار إلهية

 قالوا: هذه امرأة عقيم لا يمسكها إلا لئيم

 والبقاء معها رأي سقيم

 وإن تركت مواصلة التعليم وجلست في بيتها تشرف على أولادها

 قالوا: ناقصة المعرفة، ضحلة الثقافة، رفيقة جهل

 وإن واصلت التعليم وازدادت من المعرفة

 قالوا: أهملت البيت، وضيعت الأسرة، وتجاهلت حقوق زوجها

وإن لم يكن عندها مال

 قالوا: حسيرة كسيرة فقيرة أشغلت زوجها بالطلبات وكثرة النفقات

 وإن كان عندها مال وأرادت التجارة والبيع والشراء

 قالوا: تاجرة سافرة مرتحلة مسافرة

لا يقر لها قرار ولا تمكث في الدار،

عقت الأنوثة وتنكرت للأمومة ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.dr-muna-matter.com/articles.php?action=show&amp;id=33</link>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 09:03:00 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ لا تحزن من كتاب الشيخ العلامه الفاضل الدكتور عائض القرني  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>لا تحزن
من كتاب الشيخ العلامه الفاضل 
الدكتور عائض القرني 


{ يسأله من في السموات والارض كل يوم هو في شأن } : إذا اضطرب البحر وهاج الموج وهبت الريح العاصف ، نادى أصحاب السفينة : يا الله.
إذا ضل الحادي في الصحراء ومال الركب عن الطريق وحارت القافلة في السير ، نادوا : يا الله.
إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة ، نادى المصاب المنكوب : يا الله.
إذا أوصدت الأبواب أمام الطلاب ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا  : يا الله.
إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الامال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الله.
إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فاهتفت   : يا الله.
ولقد ذكرتك والخطوب كوالح   ***   سود ووجه الدهر أغبر قاتم
فهتفت في الأسحار باسمك صارخا    ****  فإذا محيا كل فجر باسم
إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله.
إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملقات ، والأسئلة في الحوادث.
باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ، وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ، ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين ،  { الله لطيف بعباده }
الله  :
أحسن الأسماء وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات وأثمن الكلمات ،  { هل تعلم له سميا }
الله :
فإذا الغنى  والبقاء ، والقوة والنصرة ، والعز والقدرة والحكمة ، {  لمن الملك اليوم لله الواحد القهار }
ا لله :
فإذا اللطف والعناية ، والغوث والمدد ، والود  والإحسان ،  {  ومابكم من نعمة  فمن لله }
الله :
الجلال والعظمة ، والهيبة والجبروت.
مهما رشفنا في جلالك أحرفا   ***  قدسية تشدو بها الأرواح  
فلأنت أعظم والمعاني كلها   ***   يارب عند جلالكم تنداح
اللهم فاجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سرورا ، وعند الخوف أمنا.
اللهم أبرد لاع ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.dr-muna-matter.com/articles.php?action=show&amp;id=32</link>
      <pubDate>Thu, 08 Jul 2010 23:02:00 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ اسعد امراءة في العالم من كتاب فضيلة الشيخ الدكتور عايض القرني  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>اسعد امراءة في العالم
 	المقدمة
 
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى وصحبه ومن والاه ، بعد:
فهذا كتاب يناشد المرأة أن تسعد بدينها ، وتفح بفضل الله عليها ، وتستبشر بما عندها من نعم ، انه بسمة أمل ، نسيم رجاء ، وإشراقة بشرى ، لكل من ضاق صدرها ، كثر همها ، زاد غمها ، يناديها بانتظار الفرج ، وترقب اليسر بعد العسر ، ويخاطب عقلها الذكي ، وقلبها الطاهر ، وروحها الصافية ، ليقول لها : اصبري واحتسبي ، لا تيأسي ، لا تقنطي ، تفاءلي ، فإن الله معك ، والله حسبك ، الله كافيك ، والله حافظك وليك .
أختاه : أقرئي هذا الكتاب ، ففيه الآية المحكمة ، والحديث الصادق ، والقول الفصل ، والقصة الموحية ، البيت المؤثر ، والفكرة الصائبة ، التجربة الراشدة ، أقرئي هذا السجل ليطارد فيك فلول الأحزان ، وأشباح الهمم، وكابوس الخوف والقلق ، طالعي هذا الديوان ليساعد على تنظيف الذاكرة من ركام الأوهام ، أكوام الوساوس ، ويدلك على رياض الإنس ، وبستان السعادة ، وديار الإيمان ، وحدائق الأفراح ، وجنات السرور ، عسى الله أن يسعد في الدارين بمنه وكرمه انه جواد كريم .
وقد جعلته كنزاً يحوي حليا زاهيا تتجملين به ، فيه من بريق الحسن ، ولمعان الجمال ، وسناء الحق ، ما يفوق وميض الذهب ، و إغراء الفضة ، سميت فصوله بأسماء الحلى ، من سبائك ، وعقود ، وفرائد ، ومرجان ، وجمان ، وجواهر ، وخواتم ، والماس ، وزبرجد ، وياقوت ، درر ، ولآلي ، وزمرد ، وعسجد .
فإذا كان هذا الكتاب عندك فلا عليك من كل زخرف دنيوي ، وزينة جوفاء ، ومظاهر زائفة ، وموضات تافهة ، فتحلي بهذه الحلية ، والبسيها في مهرجان الحياة ، وتزيني بها في عرس الدنيا ، وفي أعياد السرور ، ومواسم الأفراح ، وليالي البهجة ، لتكوني – إن شاء الله – ( أسعد امرأة في العالم ) :
يا اسعد الناس في دين وفي أدب
 	 	بلا جمان لا عقد لا ذهب

بل بالتسابيح كالبشرى مرتلة ********* كالغيث كالفج ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.dr-muna-matter.com/articles.php?action=show&amp;id=31</link>
      <pubDate>Thu, 08 Jul 2010 22:38:00 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ TEACHINGVWRITING ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>How To Write Right TEACHING WRITING:by Gerard M Blair 
Writing is an essential skill upon which all engineers and managers rely. This article outlines simple design principles for engineering\'s predominate product: paper. 
\"Sex, romance, thrills, burlesque, satire, bass ... most enjoyable\". 
\"Here is everything one expects from this author but thricefold and three times as entertaining as anything he has written before\". 
\"A wonderful tissue of outrageous coincidences and correspondences, teasing elevations of suspense and delayed climaxes\". 
(reviews of Small World by David Lodge) 
This has nothing to do with engineering writing. No engineering report will ever get such reviews. The most significant point about engineering writing is that it is totally different from the writing most people were taught - and if you do not recognize and understand this difference, then your engineering writing will always miss the mark. However, this article outlines a methodical approach to writing which will enable anyone to produce great works of engineering literature. 
Why Worry? 
Writing is the major means of communication within an organisation; paper is thought to be the major product of professional engineers; some estimate that up to 30% of work-time is engaged in written communication. Thus it is absolutely vital for you as a Professional Engineer to actively develop the skill of writing; not only because of the time involved in writing, but also because your project\'s success may depend upon it. Indeed, since so much of the communication betwe ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.dr-muna-matter.com/articles.php?action=show&amp;id=30</link>
      <pubDate>Fri, 25 Jun 2010 08:40:23 -0500</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ TEACHING READING ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>
teaching reading
Traditionally, the purpose of learning to read in a language has been to have access to the literature written in that language. In language instruction, reading materials have traditionally been chosen from literary texts that represent \"higher\" forms of culture. 
This approach assumes that students learn to read a language by studying its vocabulary, grammar, and sentence structure, not by actually reading it. In this approach, lower level learners read only sentences and paragraphs generated by textbook writers and instructors. The reading of authentic materials is limited to the works of great authors and reserved for upper level students who have developed the language skills needed to read them. 
The communicative approach to language teaching has given instructors a different understanding of the role of reading in the language classroom and the types of texts that can be used in instruction. When the goal of instruction is communicative competence, everyday materials such as train schedules, newspaper articles, and travel and tourism Web sites become appropriate classroom materials, because reading them is one way communicative competence is developed. Instruction in reading and reading practice thus become essential parts of language teaching at every level. 
Reading Purpose and Reading Comprehension 
Reading is an activity with a purpose. A person may read in order to gain information or verify existing knowledge, or in order to critique a writer\'s ideas or writing style. A person may also read for enjoyment, or to enhance knowledg ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.dr-muna-matter.com/articles.php?action=show&amp;id=29</link>
      <pubDate>Fri, 25 Jun 2010 08:35:59 -0500</pubDate>
    </item>
  </channel></rss>